史蒂芬·朗将主演动作惊悚片[老人](Old Man，暂译)。拉齐·马凯([五月魔女])执导，Joel Veach操刀剧本，卡司还包括马克·塞特([红白蓝])。影片讲述了一个迷路的徒步旅行者(塞特饰)偶然发现了一个古怪而隐居的老人(朗饰)的小屋。两人一开始亲切的对话很快就变成了危险的对话，因为很明显，他们中的一个或两个人可能隐藏着一个可怕的秘密。该片将于明年1月在纽约开拍。

影片主人公是一个生活在爱沙尼亚农场中的老人。这年夏天，孙子们来到农场看望他，老人下决心要让孩子们感受到田园牧歌生活的美好。然而，他给孩子们布置的工作让他们忙得够呛。因为缺乏农场工作经验，孩子们意外放走了老人最珍惜的奶牛。老人很快意识到：这只奶牛还没有被挤奶，他和孩子们必须在24小时内找到她，因为她爆满的乳房就像一只核弹，会很快爆炸并造成可怕的牛奶蘑菇云。更糟糕的是，如果是神秘的牛奶工先找到了这只危险的奶牛，为了避免灾难发生，他会用致命的方式剥夺奶牛身上的武器——牛奶。他们在这趟旅途中遇到了讨厌的农村嬉皮士、出没在森林里的野兽、绝望的伐木工们、一头疯狂的熊，以及其它在爱沙尼亚乡村常见的“危险”。

欲望如一面银镜，美与丑，先天善与后天恶，情愫甚是杀意，镜中万物其本质是空，空之无物，像一头尚未顿悟的牦牛，对黑暗中自己的身影设为假想敌，袭击或逃脱它，而佛陀的顿悟之心却可使万象为自性的空性，宛如居于沙漠，熟悉海市蜃楼之人都明白它们永远不会找到解渴之物。对于他而言，这面银镜，则代表着戒断欲的一种混沌的姿态。

毛泽东时代因破除迷信而被打倒的庙堂,改革开放后再度复燃. 　　拜佛的人怀着对菩萨的期许而烧香,烧香的人聚在一起谈论自己的不如意,同时也在聊生活中的所见所闻. 　　纪录片作者和庵堂老人聊他们以前的生活，叙说着他们的命运随着新中国摸索而前进，历经土地改革、人民公社、大跃进、炼钢铁、文革等运动与革命，终于熬至土地责任制和改革开放，农民们的温饱问题逐渐得以解决，但社会问题又层出不穷。 　　改革开放后，金钱的影响力无处不在，农民在求富裕的同时，社会风气与想法也在发生巨变。 　　社会好似一个大染缸. 常春庵也不例外,庵堂里的人为了各自的利益,也处在矛盾重重和纠纷当中,负责人李中来左右为难，只好求助于菩萨显灵显圣，降罪给造谣而影响常春庵长久稳治的人，菩萨是否真会显灵显圣，来庵堂的人是否真心信佛，其实谁也不敢确定。

毛泽东时代因破除迷信而被打倒的庙堂,改革开放后再度复燃. 　　拜佛的人怀着对菩萨的期许而烧香,烧香的人聚在一起谈论自己的不如意,同时也在聊生活中的所见所闻. 　　纪录片作者和庵堂老人聊他们以前的生活，叙说着他们的命运随着新中国摸索而前进，历经土地改革、人民公社、大跃进、炼钢铁、文革等运动与革命，终于熬至土地责任制和改革开放，农民们的温饱问题逐渐得以解决，但社会问题又层出不穷。 　　改革开放后，金钱的影响力无处不在，农民在求富裕的同时，社会风气与想法也在发生巨变。 　　社会好似一个大染缸. 常春庵也不例外,庵堂里的人为了各自的利益,也处在矛盾重重和纠纷当中,负责人李中来左右为难，只好求助于菩萨显灵显圣，降罪给造谣而影响常春庵长久稳治的人，菩萨是否真会显灵显圣，来庵堂的人是否真心信佛，其实谁也不敢确定。

豫剧《桃花庵》是一出根据 传统戏《桃花庵》整理、改编 的戏曲艺术片。 　　苏州富家子弟张才虎丘山玩会，偶遇道姑陈妙善，二人相爱，张才随妙善匿居桃花庵数日，不料，张才暴病身亡，后妙善生一子，她用遗物珍珠衫包裹婴儿，托王桑氏抱出庵外，王桑氏又转手将婴儿卖与知州苏昆 为子，取名宝玉。 　　十二年后，张才之妻窦氏在苦于不知张才下落之时，见宝玉貌似张才，便收为义子。王桑氏张宅卖衣，窦氏见珍珠衫认出，问明来历。为证实，将妙善接至家中，盘问出原委，知道宝玉乃是张才之后。过了几年，宝玉考中状元。窦氏到苏府求其归宗。双方争执不休，最后宝玉讲出“生身母，虽有恩，养生母，恩更深。”道理，苏张两家三方相互理解，和睦相处。

寒老人是俄罗斯民间传说中的人物，类似于俄罗斯版的圣诞老人，还能控制冰雪。善良天真的女主、恶毒的后妈、愚蠢的姐姐，男女主历经种种磨难，最后在严寒老人的帮助下，男女主在一起了。

在湖北宜昌郊区一个叫“尖山”的山头，导演的父亲几十年前曾经下放的小山头，居住着一对年过8旬的老夫妇，一只三条腿的猫，一只患有自闭症的小牛。相伴60年的老夫妇曾经孕育七、八胎孩子都以各种不幸先后全部夭折，其中存活最长的孩子也只有40多岁。两位老人就像居住的石头老屋一样沧桑和执着地活着，根据生存的法则，老头亲手处死了屡教不改咬死小鸡的三条腿猫。在老太太给那头从进入牛棚一年中绝不踏出门外的小牛喂完最后的一把玉米杆之后，老头别无选择地杀死了它。导演父亲曾经居住的老屋历经冬夏毕现颓败。冬天，雪地，老头艰难地到这口老泉迟缓地挑着水，黑白凝滞的画面；20年前，同样的泉，同样的路，同样的跳水动作，不同的是老人矫健的步伐和生机勃勃的多彩夏天。 　　导演阐述： 　　我作为对几十年前曾经在“尖上”这座山上下放劳改，生死相隔20多年父亲的寻访和精神交流，历时20年跟踪拍摄在“尖山”这座山头居住的这对现在年过八旬的老夫妇。并在一年多的时间里，导演与他们一起耕作和生活，用诗意的镜头恣意挥洒地抒发着在这片土地上我自己童年的记忆，在看似重复简单的生活中呈现了这位山石一样坚强，土地一样厚实的中国农民的顽强、执着而又不失功利和狡黠的老人在岁月中的坚持和老去。影片是在记录这对老人，更是在见证生命的丰富、艰难、执着和老去……

在湖北宜昌郊区一个叫“尖山”的山头，导演的父亲几十年前曾经下放的小山头，居住着一对年过8旬的老夫妇，一只三条腿的猫，一只患有自闭症的小牛。相伴60年的老夫妇曾经孕育七、八胎孩子都以各种不幸先后全部夭折，其中存活最长的孩子也只有40多岁。两位老人就像居住的石头老屋一样沧桑和执着地活着，根据生存的法则，老头亲手处死了屡教不改咬死小鸡的三条腿猫。在老太太给那头从进入牛棚一年中绝不踏出门外的小牛喂完最后的一把玉米杆之后，老头别无选择地杀死了它。导演父亲曾经居住的老屋历经冬夏毕现颓败。冬天，雪地，老头艰难地到这口老泉迟缓地挑着水，黑白凝滞的画面；20年前，同样的泉，同样的路，同样的跳水动作，不同的是老人矫健的步伐和生机勃勃的多彩夏天。 　　导演阐述： 　　我作为对几十年前曾经在“尖上”这座山上下放劳改，生死相隔20多年父亲的寻访和精神交流，历时20年跟踪拍摄在“尖山”这座山头居住的这对现在年过八旬的老夫妇。并在一年多的时间里，导演与他们一起耕作和生活，用诗意的镜头恣意挥洒地抒发着在这片土地上我自己童年的记忆，在看似重复简单的生活中呈现了这位山石一样坚强，土地一样厚实的中国农民的顽强、执着而又不失功利和狡黠的老人在岁月中的坚持和老去。影片是在记录这对老人，更是在见证生命的丰富、艰难、执着和老去……

“Z”是一家商业生化计算机公司的硬件产物，即所谓的“第六世代计算机”，它比拥有A.I.人工智能的“第五世代计算机”等级还要高，原因即是不仅拥有基本的A.I.人工智能，同时还可以自我学习而进化。但由于这家商业生化计算机公司会设计制造出这种计算机，并不因为该公司拥有造福人群的伟大情操，商业的最终目的还是在于军事用途上，所以背着厚生省（卫生署）暗自将这种新世代计算机改装成专门照顾无自我能力的老人病床，藉此测试计算机的自我进化功能。而剧中的主角老人则是由漂亮、俏丽的女护士晴子所担任的志工负责照顾一般日常生活起居，由于老人被选中担任人工智能病床的首位使用者，晴子受不了高智慧科技病床万事具备却缺乏人性的冰冷科技，于是会同医院中一群“黑客老人”，利用老人相当思念却已过世的老伴模拟声音，欲唤醒老人，结果却成为“Z”这个“第六世代计算机”开始自我进化的觉醒因子……